Details
Freundschaft im Neuplatonismus
Politisches Denken und Sozialphilosophie von Plotin bis Kaiser JulianISSN, Band 319 1. Aufl.
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169,95 € |
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| Verlag: | De Gruyter |
| Format: | |
| Veröffentl.: | 27.11.2013 |
| ISBN/EAN: | 9783110294965 |
| Sprache: | deutsch |
| Anzahl Seiten: | 511 |
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Beschreibungen
<p>Zumeist wird dem Neuplatonismus eine politische Philosophie abgesprochen. Die vorliegende Studie zeigt anhand von Einzeluntersuchungen zu Plotin, Jamblich, Themistios und Kaiser Julian, dass Freundschaft der Zentralbegriff der neuplatonischen politischen Philosophie ist.</p>
<p>Der neuplatonische Freundschaftsbegriff umfasst nicht nur wie in der klassischen antiken oder hellenistischen Philosophie alle Bereiche des politischen und sozialen Lebens, sondern ist ausgedehnt auf die Grundstruktur des Kosmos und die metaphysischen Prinzipien. Der politisch-soziale Freundschaftsbegriff ist eingebettet in die Metaphysik vom Hervorgang aus dem Einen und Guten und der Rückwendung zu diesem. Entsprechend kann man zwei Arten von politisch-sozialer Freundschaft unterscheiden: Die eine Art spielt sich zwischen den aus Leib und Seele zusammengesetzten Individuen in der politischen Sphäre ab; die andere beschreibt das Verhältnis zu anderen Menschen, insofern als sich das Individuum praktisch und theoretisch zu seinem Wesen, dem rationalen Seelenteil, verhält. Entsprechend gibt es zwei Arten von Politik, eine ‚Stadt der Götter‘ und eine ‚Stadt der Menschen‘, die beide - idealerweise - als Urbild und Abbild in Freundschaft aufeinander bezogen sind.</p>
<p>Der neuplatonische Freundschaftsbegriff umfasst nicht nur wie in der klassischen antiken oder hellenistischen Philosophie alle Bereiche des politischen und sozialen Lebens, sondern ist ausgedehnt auf die Grundstruktur des Kosmos und die metaphysischen Prinzipien. Der politisch-soziale Freundschaftsbegriff ist eingebettet in die Metaphysik vom Hervorgang aus dem Einen und Guten und der Rückwendung zu diesem. Entsprechend kann man zwei Arten von politisch-sozialer Freundschaft unterscheiden: Die eine Art spielt sich zwischen den aus Leib und Seele zusammengesetzten Individuen in der politischen Sphäre ab; die andere beschreibt das Verhältnis zu anderen Menschen, insofern als sich das Individuum praktisch und theoretisch zu seinem Wesen, dem rationalen Seelenteil, verhält. Entsprechend gibt es zwei Arten von Politik, eine ‚Stadt der Götter‘ und eine ‚Stadt der Menschen‘, die beide - idealerweise - als Urbild und Abbild in Freundschaft aufeinander bezogen sind.</p>
<p> "Insgesamt handelt es sich um eine kenntnisreiche und verdienstvolle Untersuchung der politischen Theorie und Sozialphilosophie im Neuplatonismus, die eine Forschungslücke schließt."<br><em>Jan R. Stenger in: BMCR 2015.04.13</em> </p>
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<p> "Es handelt sich ohne Zweifel um eine systematische und sorgfältige Untersuchung des Begriffes der Freundschaft im Neuplatonismus und hilft, eine Forschungslücke zu füllen." <em>George Karamanolis in: Gnomon, 2019, H. 8, 746-748</em> </p>
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<p> "Es handelt sich ohne Zweifel um eine systematische und sorgfältige Untersuchung des Begriffes der Freundschaft im Neuplatonismus und hilft, eine Forschungslücke zu füllen." <em>George Karamanolis in: Gnomon, 2019, H. 8, 746-748</em> </p>
<p><strong>Michael Schramm</strong>, Universität Leipzig.</p>
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